Formación de la comunidad

>Formación de la comunidad <p><strong>LA VIDA SOCIAL A LA LUZ DEL EVANGELIO</strong></p> <p>&nbsp;</p> <p>La nuestra es una <strong>religi&oacute;n del m&aacute;s ac&aacute;</strong>. A Dios <strong>le preocupa y mucho lo que hacemos con el hermano</strong>.</p> <p>De Dios se supo a ra&iacute;z de un conflicto laboral en Egipto (&ldquo;<em>he visto la opresi&oacute;n de mi pueblo&rdquo;</em> Ex 3-7). Aglutin&oacute; al pueblo de Israel y los dirigi&oacute; a una utop&iacute;a (la tierra que mana leche y miel). En el &eacute;xodo el Padre pas&oacute; de la asistencialidad del man&aacute; a la institucionalizaci&oacute;n legal de la utop&iacute;a (la tierra es de Dios, prohibici&oacute;n de comprar y vender, de prestar a inter&eacute;s, a&ntilde;os sab&aacute;ticos y jubilares) en donde la ley la da Dios y s&oacute;lo hay <strong>jueces</strong>, pero los hombres, como en todos los tiempos, no le hicieron caso, la brecha entre pobres y ricos fue creciendo, y se nombraron <strong>reyes</strong>. Los profetas entonces denunciaron la injusticia equipar&aacute;ndola a la idolatr&iacute;a.</p> <p>El Antiguo Testamento acaba en un callej&oacute;n sin salida, y la &uacute;nica soluci&oacute;n es que venga el mismo Dios a arreglarlo. La espera del Mes&iacute;as.</p> <p>Por fin llega Jes&uacute;s, quien nos muestra lo cercano del Reino de Dios, eso s&iacute;, protagonizado por el hijo del hombre, no por un rey de este mundo. Y subraya que lo m&aacute;s importante es que dicho Reino reside en nuestros <strong>corazones</strong> <strong>convertidos</strong>.</p> <p>Aunque desde los Padres de la Iglesia exist&iacute;a esa sensibilidad, no es hasta 1891 cuando Le&oacute;n XIII con la <em>Rerum Novarum</em> comienza una visi&oacute;n global del mundo socioecon&oacute;mico por parte del Magisterio de la Iglesia, en ella buscaba una soluci&oacute;n intermedia entre socialismo y capitalismo. En el Concilio Vaticano II en la <em>Gaudium et Spes</em> 1965 se pone el acento no en la tensi&oacute;n entre clases sino la relaci&oacute;n de pa&iacute;ses norte-sur. Y en 1991, 100 a&ntilde;os despu&eacute;s de la primera enc&iacute;clica, Juan Pablo II en <em>Centesimus annus </em>certifica el fin del comunismo y alerta contra los peligros del capitalismo.</p> <p><em>Caritas in veritate</em> Benedicto XVI 2009 y <em>Laudato si </em>Francisco 2015, intentan tratar puntos de actualidad en un tema siempre candente.</p> <p>Sin embargo, el mundo parece no escuchar y seguir su propio camino, ahora como entonces parecemos encontrarnos en un callej&oacute;n sin salida.</p> <p>Pero s&iacute; hay esperanza, tenemos el mensaje de Jes&uacute;s que nos alienta hacia la <strong>conversi&oacute;n de corazones</strong> que nos lleva al Reino:</p> <p>-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El ser humano, principio y fundamento del orden social.</p> <p>-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Destino universal de los bienes.</p> <p>-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Concepto de bien com&uacute;n</p> <p>-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Participaci&oacute;n en primera persona de los interesados en la resoluci&oacute;n de sus necesidades, y de subsidiariedad de los poderes p&uacute;blicos.</p> <p>-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Opci&oacute;n preferencial por los pobres.</p> <p>Ven Se&ntilde;or Jes&uacute;s.</p>